孟郊

孟郊

  孟郊,(751~814),唐朝墨客。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,本籍平昌(今山东临邑西南),先世居洛阳(今属河南)。唐朝闻名墨客。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病归天。张籍私谥为贞曜师长教师。 ► 421篇诗文

轶事:巧挫钦差

  唐朝时辰,武康县出了个佳人叫孟郊。这个孟郊身世寒微,但念书勤奋,刚刚出众。

  一年冬季,有个钦差大臣离开武康县领会民情。县太爷大摆宴席,为钦差大人拂尘。合法县太爷碰杯说“请”,钦差大人颔首应付的辰光,身穿褴褛绿色衣衫的小孟郊走了出去。县太爷一见很不欢快,眸子一瞪喝道:“去去去,来了小老花子,真扫雅兴。”

  小孟郊愤恚地顶了一句:“家贫人不平,离地三 尺有仙人。”

  “唷!小老花子,你甭狮子开大口,我倒要考考你。我出个上联,你若对得出,就在这里用饭。如果对不出,我就判你个私闯公堂,打断你的狗腿。”钦差大臣古里古怪地说。

  “请吧。”小孟郊一点也不惧怕。这钦差大人自恃才高,又见对方是个小孩,便点头晃脑地说:“小小田鸡穿绿衣”

  小孟郊见这位钦差大臣身穿大红蟒袍,又见席桌上有一道烧螃蟹,略一寻思,对道:“大大螃蟹着红袍”

  钦差一听,气得满身象筛糠,但有话说在先,又不好爆发,便对县官说:“给这小儿一个偏席,赏他口饭,看我再和他对。”

  这老钦差三杯老酒落肚,又神情活现开了,他斜了一眼小孟郊,又古里古怪地说:“小小猫儿觅食吃”

  小孟郊看着象馋狗啃骨头似的钦差大臣,又看着拍马溜须的县太爷,心想,你们这帮赃官贪吏,便肝火冲冲地回敬道:“大大老鼠偷皇粮”。

  钦差大臣、县太爷一听吓得呆头呆脑,出了一身盗汗。本来他们吃得恰是救灾的银子呢,只好做贼心虚了。

铁事:郊岛情结

  中唐墨客孟郊、贾岛的合称。孟郊比贾岛大28岁,是贾岛的先辈墨客。但他们都是遭际不遇,官职卑微,平生贫困,平生苦吟。

  孟郊“平生空吟诗,不觉成白头”(《送卢郎中汀》);贾岛“一日不作诗,心源如废井”《戏赠伴侣》,相传他“二句三年得,一吟双泪流”(魏泰《临汉隐居诗话》)。他们又都是韩愈的诗友。韩愈对他们的诗也都很歌颂,说孟郊诗“横空盘硬语,就绪妥当力排奡”(《荐士》),贾岛诗“奸穷怪变得,常常造平平”(《送无本师归范阳》),但正视郊较过于岛。郊、岛二人偶有诗相投赠,在那时并不齐名。唐末张为《墨客主客图》列孟郊为“清奇僻苦主”,贾岛则为“清奇雅正”的升堂七人之一。宋朝欧阳修始以两人并举,谓“孟郊、贾岛之徒,又得其悲愁郁堙之气”(《书梅圣俞稿后》),苏轼有“郊寒岛瘦”(《祭柳子玉文》)之论。二家诗“清奇”“悲愁”,造语刻炼,白描不必词采,是配合的处所。但孟郊诗以五古为主,不作律诗;贾岛诗以五律为主,古体较少;孟郊对社会糊口察看较广,豪情较深,有关怀国是民生的作品;贾岛则糊口较窄,对世事较冷漠,一味寂聊幽峭,情调凄黯,是差别的处所。潘德舆觉得“郊岛并称,岛非郊匹,人谓寒瘦,郊并不寒也”(《养一斋诗话》)。此论有代表性。但贾岛对厥后的影响大于孟郊:晚唐五代被诗论家称为“贾岛期间”(闻一多《贾岛》),宋朝“九僧”、“四灵”,明朝“竟陵派”,清朝“浙派”,学贾岛成为门户;学孟郊的只是个体的墨客。

故里

  孟郊故里位于浙江德清县城武康,“慈母手中线,游子身上衣……”唐朝墨客孟郊的《游子吟》家喻户晓。到了浙江德清县城武康,方知这里便是孟郊故里,墨客萍踪犹存。清河坊故里,有东野古井和孟郊祠;德清博物馆内,有“东野古井”碑和古井井圈;河边公园内,有孟郊像;春晖公园内,有“慈母春晖”长幅浮雕,雕刻了冰心誊写的《游子吟》。

人物平生

暮年糊口
  唐天宝十年(751年),孟郊生于湖州武康,父亲孟庭玢是一名小吏,任昆山县尉,家中贫寒,孟郊从小素性孤介,很少与人来往。青年期间隐居于河南嵩山,但对这段履历的起迄时辰与详细环境,已不可考。

  自唐德宗建中元年(780年)至贞元六年(790年),即孟郊三十岁至四十岁这段期间,他在河南目击过那时的藩镇之变,在信州上饶为陆羽新开的山舍题过诗 ,厥后又在姑苏与墨客韦应物唱酬。由华夏而江南,行迹不定,倒是撤除写诗之外,并不其余甚么古迹能够记叙。

中年落第
  贞元七年(791年),孟郊四十一岁,才在故里湖州举乡贡进士,是以往京应进士试。

  贞元八年(792年),下第。能够便是在此次招考期间,他结识了李观与韩愈。《旧唐书》本传说孟郊“性孤介寡合,韩愈见觉得失色之”;两人的性情都异乎流俗,是他们相交的基石。孟郊当然比韩愈年长十七,写诗笔力也足与韩为敌,但他运气曲折,宦途多蹇(jiǎn),以是反倒是他由于取得韩愈的表扬推重,才诗名大振,成为韩愈这一诗派的名流。贞元九年,孟郊应进士试,再下第。

  贞元十二年(796年),孟郊四十六岁,奉母命第三次来招考,才得进士登第,随即东归,告慰母亲。贞元十三年,寄寓汴州。贞元十五年,在姑苏与伴侣李翱相遇,嗣后又历游越中山川。

  贞元十六年(800年),孟郊为溧阳尉。元和初,任河南水陆转运处置,试协律郎,假寓洛阳。

  贞元十七年(801年),孟郊五十一岁,又奉母命至洛阳应铨选,选为溧阳(在今江苏省)县尉。贞元十八年到差,韩愈作《送孟东野序》说:“东野之役于江南也,有若不豁然者。”去做县尉是与他的欲望很相违反的,是以也就不能够尽到一个县尉的职责。溧阳城外不远有个处所叫投金濑(lài),又有故平陵城,林薄蒙翳(yì),下有积水,孟郊常常去游,坐于水旁,盘桓赋诗,乃至曹务多废。是以县令报告下级,别的请小我来代他做县尉的事,同时把他薪俸的一半分给那人,是以孟郊贫困至极。

  贞元二十年(804年),孟郊辞去溧阳尉一职。

暮年糊口
  唐宪宗元和元年(806年),河南尹郑馀庆任盂郊为水陆运处置,试协律郎。自此,孟郊假寓于洛阳树德坊。他的糊口是到这时辰才敷裕一点,能够免于冻饿了。但是未几他又遭到丧子之痛。 ·

  元和九年(814年),郑馀庆为兴元尹,奏孟郊为兴元军顾问,试大理评事。孟郊闻命自洛阳往,八月二十五日(公元814年9月12日),以暴疾卒于河南阌乡县,长年六十四岁。

参考材料:

吴庚舜、董乃斌.唐朝文学史(下):国民文学出书社,2006.06:第304页&《新唐书・韩愈传》

诗风

  人们曾把孟郊与韩愈并称“韩孟诗派”,首要是由于他们都尚古猎奇,多写古体诗。但孟郊所作,多为句式短截的五言古体,用语刻琢而不尚富丽,善于寓怪异于古拙,如韩愈所谓“横空盘硬语,妥当力排奡”(《荐士》)。而韩愈的七言古体最具特色,气焰雄放而怪奇绮丽。他们的诗都很无力度,但韩愈的力度是豪放的,孟郊的力度则是内敛的。他更多地进修了汉魏六朝五言古诗的传统,正如李翱所说,“郊为五言诗,自汉李都尉(陵)、苏属国(武)及建安诸子、南朝二谢,郊能兼其体而有之”(《荐所知于徐州张仆射书》)。是以,与大历、贞元墨客比拟,他更靠近汉、魏风骨;而与他今后的韩愈、李贺比拟,则又较多地保留了大历、贞元诗风的陈迹。这并不是说孟郊只是一味仿照汉魏六朝诗风,在进修现代诗歌艺术的同时,他又有本身光鲜的特色。

  在内容上,孟郊的诗超越了大历、贞元期间那些狭小的题材规模。当然,他的诗的主旋律是中基层文士对穷愁干瘪的怨怼情感,这是他屡试不第、宦途艰苦、中年丧子等糊口遭受决议的;但他仍是能透过小我的运气看到一些更广漠的社会糊口,并以诗来反应这些糊口。此中有的揭穿、规戒了社会上人际干系中的丑陋景象,有的则锋利地揭穿了贫富之间的差别等。如《寒地百姓吟》以“高堂捶钟饮,到晓闻烹炮”与“霜吹破四壁,苦痛不可逃”两绝对照,《织妇辞》描述了织妇“若何织绔素,自着蓝缕衣”的变态景象。他写这类诗常有很深切的心思休会,如《寒地百姓吟》中“寒者愿为蛾,烧死彼华膏”之句,实非平常纪述官方痛苦者可比。应当说,在杜甫今后,孟郊又一次用诗歌深切地揭穿了社会中贫富不均、苦乐差异的抵触。孟郊另有一些诗描述了普通的人伦之爱,如《结爱》写伉俪之爱,《杏殇》写父子之爱,《游子吟》写母子之爱,这些题材已在很长时辰内被墨客们轻忽了。

  此中《游子吟》是一首竭诚深邃深挚、动人至深的小诗:

  慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

  在艺术手段上,孟郊的诗歌中呈现了大历、贞元诗歌所不、在这之前也未曾有过的新特色,即韩愈《贞曜师长教师墓志铭》中所说的“钩章棘句,掏擢胃肾“式的险奇晦涩。这一方面与他决心求工,精思苦吟有关,另外一方面与贰心情愁闷、情感低落有关。在《夜感自遣》中,他说本身“夜学晓不时,苦吟鬼神愁。若何不自闲,心与身为仇”。苦苦地写诗,就一定要道人所未道,决心寻求新文句,用曩昔诗中少见的僻字险韵与生冷意象;而心思的压制、不平,使得他所寻求的新的说话表现多带有冷涩、荒寞、干枯的色采和象征,从而尽能够把心里的愁哀刻画得入骨和惊耸民气,如:

  老虫干铁鸣,惊兽孤玉咆(《秋怀十五首》之十二);

  病骨可剸物,酸呻亦成文。瘦攒如斯枯,壮落随西曛(同上之五);

  冷露滴梦破,峭风梳骨寒。席上印病文,肠直达愁盘(同上之二);

  弯曲相缠掣,荦确亦盘旋。黑草濯铁发,白苔浮冰钱(《石淙十首》之四);

  劲飙刷幽视,怒水慑余湍(同上之十)。

  在这些诗中,他经心选用了“剸”、“梳”、“印”、“刷”等使人感应彻骨钻心的动词与“峭风”、“老虫”、“病骨”、“铁发”、“怒水”、“劲飙”、“黑草”、“冰钱”等感触感染上属于暗、冷、枯、硬的意象相配,组成了一组组险怪、僵硬、晦涩的句子,转达了贰心中难言的愤激愁苦。对孟郊的诗风,向来的评估相去甚远。如韩愈、李翱当然对他表扬有加,尔后代如元好问却称之为“诗囚”(《论诗三十首》),苏轼更将其诗比方为外壳坚固而嚼之有趣的“空螯”(《读孟郊诗》)。但弄虚作假,孟郊诗的说话首创性是无能否认的。宋人许顗《彦周诗话》谓其“能杀缚现实,与意义合,最难能之”,便是对他能以强无力的说话革新客观事物的形状以表现自我的心思表现歌颂,这确非易事。

  当然,孟郊也有夷易朴实、天然流利的诗作,但这些诗作在那时并不太惹人注视(固然《游子吟》等诗在后代被普遍传诵),倒是上述气概的诗作,在内容上、说话上都显现了元和年间诗歌创作的新变更、新特色。猎奇尚险的诗风在韩愈手中有了进一步成长并蔚为风尚。

评估

  唐人以为孟诗是“元和体”的一种,“元和已后”,“学矫激于孟郊”(李肇《唐国史补》)。唐末张为作《墨客主客图》,以他为“清奇僻苦主”。宋墨客梅尧臣、谢翱,清墨客胡天游、江湜、许承尧,写作上都遭到他的影响。对孟诗的评估,持褒义论的,韩愈、李观今后,有贯休、黄庭坚、费衮、潘德舆、刘熙载、陈衍、钱振锽、夏敬观等;持褒义论的,有苏轼、魏泰、严羽、元好问、王闿运等。他和贾岛都以苦吟著称,又多苦语。苏轼称之“郊寒岛瘦”(《祭柳子玉文》),厥后论者便以孟郊、贾岛并称为苦吟墨客代表,元好问乃至冷笑他是“诗囚”(《论诗三十首》)。今传本《孟东野诗集》10卷,出自北宋宋敏求所编刊,黄丕烈所藏北宋蜀本,已不可见。陆心源所藏汲古阁影宋精本,今归日本。通行本有汲古阁本,闵刻朱墨本。《四部丛刊》影印杭州叶氏藏明弘治标。1959年国民文学出书社刊印华忱之校正《孟东野诗集》,末附孟郊年谱、遗事编录。正文有陈延杰《孟东野诗注》,夏敬观选注《孟郊诗》。业绩可参考韩愈《贞曜师长教师墓志铭》、新、旧《唐书》本传、夏敬观《孟东野师长教师年谱》、华忱之《唐孟郊年谱》。

记念

  孟郊在世后未几邑人即立孟郊祠,它位于德清县武康镇春晖街与铁路穿插口往西10余米。

  因晚唐兵乱不时而遭毁。南宋景定年间(1260--1264)武康知县国材喜得进士舒岳祥家传家藏的孟郊遗像后重修祠堂,奉祀孟郊,元朝至正十六年(1356)毁于太平盛世。清朝乾隆十一年(1746)迁回旧址,改祠为寺设置庙门,后又复为孟祠。日寇侵犯中国期间,实施蛮横严酷的“三光政策”三次放火烧武康,城、郊夷为高山,孟祠周围的民房全数化为灰烬,但日寇因畏慑于孟郊的申明与神灵,对孟祠一不敢放火,二不敢动武,使孟祠秋毫未损,古迹般地幸存上去。文革“破四旧”时遭毁,咱们现在所见到的孟祠,是在1998年颠末第四次重修的。

  走进祠内一尊金碧辉煌的泥像,高达3.2米,他便是孟郊。泥像上方的横联是“贞曜千秋”意义便是说东野师长教师的精力会垂馨千祀,竖联是“名诗一首抒尽人世母子情,巨篇五百咏遍全国平民气”。

文学成绩

诗歌内容
  在内容上,孟郊的诗超越了大历、贞元期间那些狭小的题材规模。当然,他的诗的主旋律是中基层文士对穷愁干瘪的怨怼情感,这是他屡试不第、宦途艰苦、中年丧子等糊口遭受决议的;但他仍是能透过小我的运气看到一些更广漠的社会糊口,并以诗来反应这些糊口。此中有的揭穿、规戒了社会上人际干系中的丑陋景象,有的则锋利地揭穿了贫富之间的差别等。如《寒地百姓吟》以“高堂捶钟饮,到晓闻烹炮”与“霜吹破四壁,苦痛不可逃”两绝对照,《织妇辞》描述了织妇“若何织绔素,自着蓝缕衣”的变态景象。他写这类诗常有很深切的心思休会,如《寒地百姓吟》中“寒者愿为蛾,烧死彼华膏”之句,实非平常纪述官方痛苦者可比。应当说,在杜甫今后,孟郊又一次用诗歌深切地揭穿了社会中贫富不均、苦乐差异的抵触。孟郊另有一些诗描述了普通的人伦之爱,如《结爱》写伉俪之爱,《杏殇》写父子之爱,《游子吟》写母子之爱,这些题材已在很长时辰内被墨客们轻忽了。

诗歌思惟
  孟郊接过元结一派手中的复旧旗号,在社会思惟和政治思惟上持续鼓吹其复旧思惟。他鼓吹仁义品德,歌颂尧舜古风,批评浇漓时风和兵变犯上,到处显现出一个伟岸正人的姿势,对时俗采用一种不协作立场:“耻与新学游,愿将古农齐。”他所交友的权要和伴侣,如郑余庆等也大多是些重品德,守古遣的人物。他标榜的“自是正人才,终是正人识”,其首要内含就在于不与时俗为伍,只求复旧守道的知音的志愿。他卫道、行道的思惟和步履,与韩愈所提倡的“道”附近,而其糊口准绳恰好是韩愈的“道”在社会糊口中的实际。孟郊不只在糊口中惜守旧道,并且在创作中亦以鼓吹这类“道”为目标。他的“补风教”、“证兴亡”的创作主旨,直陈元结的“极帝王理乱之道,系前人规讽之流”的准绳,与元和时白居易的“篇篇无空文,句句必尽规。……惟歌民抱病,愿得皇帝知”母、“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作实际是分歧的。是以孟郊固然不间接参预韩愈的古文活动,也不象白居易那样在光鲜的文学准绳下以婉言讽谏式的诗去千预政治,但他倒是从头至尾地沿着规复旧道、整理朝纲、淳化风俗、复兴诗坛的途径走下去的,而复旧,便是他在这条途径上的战役宗黔和精力兵器。他是一名复旧思潮的精采代表。是以他在中唐这个复旧之风很浓的期间里取得了在厥后不能够有的歌颂。

诗歌特色
  其一,古朴凝重,避熟避俗。孟郊诗歌与那时流行的浅俗流易差别,具备古朴凝重的特色,在古朴天然中又营建出新颖的艺术结果。孟郊习用白描,《洛桥晚望》“天津桥下冰初结,洛阳陌上人行绝。榆柳荒凉楼阁闲,月明直见嵩山雪”笔力高简,向来为人歌颂。《游终南山》“南山塞六合,日月石上生。岑岭夜留日,幽谷昼未明”境地坦荡。在句式上孟郊忌陡峭流易,突破惯例,力图古劲 折,以古文句法为诗。与五言诗歌上二下三的习气差别,孟诗有上一下四的句子,如“藏千寻布水,出十八高僧”(《怀南岳蓬菖人二首》其一)、“磨一片嵌岩,书千古辉煌”(《吊卢殷十首》其四),转变诗歌的传统抒发体例,给人新颖的艺术感触感染。

  其二,险奇晦涩。精思苦吟。孟郊诗歌硬语盘空,他习用死、剪、烧、骨、录、折、断、攒等狠字、硬语,营建奇崛的艺术感触感染。这一方面与贰心情愁闷、情感低落有关。在《夜感自遣》中,他说本身“夜学晓不时,苦吟鬼神愁。若何不自闲,心与身为仇”。苦苦地写诗,就一定要道人所未道,决心寻求新文句,用曩昔诗中少见的僻字险韵与生冷意象;而心思的压制、不平,使得他所寻求的新的说话表现多带有冷涩、荒寞、干枯的色采和象征,从而尽能够把心里的愁哀刻画得入骨和惊耸民气,在这些诗中,他经心选用了“剸”、“梳”、“印”、“刷”等使人感应彻骨钻心的动词与“峭风”、“老虫”、“病骨”、“铁发”、“怒水”、“劲飙”、“黑草”、“冰钱”等感触感染上属于暗、冷、枯、硬的意象相配,组成了一组组险怪、僵硬、晦涩的句子,转达了贰心中难言的愤激愁苦。

  其三,情深致婉,气焰澎湃。孟郊并非毕生苦吟,其诗也并非满是硬语,韩愈看到他“敷柔肆纡余”的一面,苏拭爱好他“鄙俚颇近古”的诗歌。孟郊不少诗歌具备古淡娴雅的特色,以平平的诗语写出深婉的情致,诗歌清爽纡余,跌君生姿。他既有具备遥远情致的诗歌,又有具备“奋猛卷海僚”派头的作品。

  孟郊愁苦之诗所获褒不一,而他古淡娴雅的诗歌取得较为分歧的好评。许学夷以为“郊五言古,以选集观,诚蹇淫吃力,烦懑人意;然其入录者,语虽削,而体甚简当,故其最上者不能窜易其字,其次者亦不能增损其句也。本传谓其诗有理致,信哉。” 必定“东野五言古,不事敷叙而兼用兴比,故觉委宛有致” 怪异魅力。孟郊不少诗歌写得语浅情深,《游子吟》以平平的说话引发读者的激烈共识,《归信吟》“泪墨洒为书,将寄万里亲。书去魂亦去,兀然空一身”以心思细节感动民气。《列女操》、《薄命妾》、《塘下行》、《去妇篇》诸篇“情深致婉,妙有讽喻。……此公胸中眼底,大是不可方物,乌得举其温饱失声之语而訾之。”

  与情深致婉绝对应,孟诗还具备气焰雄壮的特色。他以“荡”、“振”、“锁”等硬语表现出山岳、修建的阔大景象形象,将修建物、山岳写得高插云霄,绵亘六合之间,“地脊亚为崖, 出溟溟中。楼根插迥云,殿翼翔危空”(《登华岩寺楼望终南山赠林校书兄弟》)、“南山塞六合,日月石上生”(《游终南山》)描画出雄壮飞动的气焰,反衬出一己的敝小。在抒发风吹水啸的意境时,孟郊经常使用“振空山”、“荡六合”等写出涉及规模之广,水平之深。

孟郊的诗文

快乐飞艇走势图官方:游子吟

唐朝孟郊

慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。

快乐飞艇走势图官方:及第后

唐朝孟郊

旧日肮脏缺乏夸,目前放肆放任思无涯。
东风满意马蹄疾,一日看尽长安花。
抒怀     高兴     早教    

快乐飞艇走势图官方:劝学

唐朝孟郊

击石乃有火,不击元无烟。
人学始晓得,不学非天然。
万事须己运,他得非我贤。
芳华须早为,岂能长少年。
念书     励志     哲理    

快乐飞艇走势图官方:古怨别

唐朝孟郊

飒飒金风抽丰生,愁人怨拜别。
含情两相向,欲语气先咽。
襟曲万万端,悲来却难说。
别后唯所思,海角共明月。
秋季     拜别     恋情    

快乐飞艇走势图官方:洛桥晚望

唐朝孟郊

天津桥下冰初结,洛阳陌上人行绝。
榆柳荒凉楼阁闲,月明直见嵩山雪。
冬季     写景     抒怀    

快乐飞艇走势图官方:游终南山

唐朝孟郊

南山塞六合,日月石上生。
岑岭夜留景,幽谷昼未明。
山中人自正,路险心亦平。
长风驱松柏,声拂万壑清。
即此悔念书,朝朝近坏话。
写景     写山    

快乐飞艇走势图官方:苦寒吟

唐朝孟郊

百泉冻皆咽,我吟寒更切。
中午倚乔松,不觉满衣雪。
竹竿有甘苦,我爱抱苦节。
鸟声有悲欢,我爱口流血。
潘生若解吟,更早生青丝。
冬季     糊口     苦楚    

快乐飞艇走势图官方:巫山曲

唐朝孟郊

巴江上峡反复重,阳台碧峭十二峰。
荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。
轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。
目极魂断望不见,猿啼三声泪滴衣。
写山     传说     写景    

快乐飞艇走势图官方:织妇辞

唐朝孟郊

夫是田中郎,妾是田中女。
昔时嫁得君,为君秉心裁。
筋力日已疲,不断窗下机。
若何织纨素,自著蓝缕衣。
官家榜村路,更索栽桑树。
写人     歌颂     嘲讽     社会    

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唐朝孟郊

无火炙地眠,中午皆立号。
暗箭那边来,棘针风流骚。
霜吹破四壁,苦痛不可逃。
高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
寒者愿为蛾,烧死彼华膏。
华膏隔仙罗,虚绕万万遭。
到头落地死,踏地为游遨。
游遨者是谁?正人为郁陶!
怜悯     农人     愤激    
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